Как называется копье зевса

а р е с

его атрибуты: копье и факел

• (арей) греческий бог войны, сын Геры и Зевса (мифическое)

• бог войны в античной мифологии

• в древнеримской мифологии Марс

• в древнеримской мифологии бог войны

• в древнегреческой мифологии: бог войны

• греческий бог, сын Геры

• древнеримский бог войны

• милитаристский бог древних греков

• министр обороны с Олимпа

• бог, изваянный Алкаменом

• бог войны у греков

• военный бог у греков

• какой древнегреческий бог соответствует римскому Марсу?

• какого бога смог ранить Диомед?

• в греческой мифологии — бог войны, сын Зевса и Геры, освобожденный Гермесом из 13-месячного заточения

• в греческой мифологии — сын Зевса и Геры, бог войны, военных разрушений и убийств

• бог войны, сын Зевса

• бог греческий бойцов

• бог войны в Элладе

• бог войны у эллинов

• аналог Марса у греков

• воинственный сын Зевса

• бог вероломной войны

• военный бог греков

• греческий бог войны

• бог греческих бойцов

• греческий аналог римского Марса

• греческий бог коварной и вероломной войны

• древнегреческий коллега древнеримского Марса

• древне-греческий коллега древне-римского Марса

• у римлян — Марс, а кто у греков?

• его спутницы Эрида и Энио

• военный бог эллинов

• бог, который непрочь воевать

• нелюбимый на Олимпе бог

• Марс, сменивший подданство

• Марс переметнувшийся к грекам

• свирепый брат богини раздора Эриды

• бог, знающий толк в войне

• военачальник с Олимпа

• бог — любитель воевать

• В древнегреческой мифологии бог войны

• Бог войны в древнегреческой мифологии

• Бог войны в античной мифологии

• В греческой мифологии бог войны, сын Зевса и Геры

Источник

Как называется копье зевса

Атрибутами Зевса были: щит и двойной топор (лабрис), иногда орёл; местопребыванием считался Олимп (Зевс-Олимпиец). Зевс мыслится «огнем», «горячей субстанцией», обитая в эфире, владея небом, организующее средоточие космической и социальной жизни.

Кроме того, он распределяет добро и зло на земле, вложил в людей стыд и совесть, Зевс — грозная карающая сила, иногда его ассоциируют с судьбой, иногда — сам выступает как существо, подвластное Мойрам — судьбе, року. Он может предвидеть будущее. Он возвещает предначертания судьбы с помощью сновидений, а также грома и молний. Весь общественный порядок был построен Зевсом, он покровитель городской жизни, защитник обиженных и покровитель молящих, подарил людям законы, установил власть царей, также охраняет семью и дом, следит за соблюдением традиций и обычаев. Ему повинуются другие боги.

Содержание

Рождение

Он принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение — титанов. Отцу Зевса Кроносу было предсказано, что ему суждено быть поверженным собственным сыном, и, дабы не быть низложенным своими детьми, он каждый раз проглатывал только что рождённого Реей ребёнка.

Рея решилась, наконец-то, обмануть супруга и втайне родила очередного ребёнка — Зевса. Согласно Павсанию, «перечислить все те местности, которые претендуют считаться местом рождения и воспитания у них Зевса, было бы невыполнимо даже для того, кто приступил бы к этому вопросу с полной серьёзностью» Павсаний. Описание Эллады IV 33, 1. Разные версии мифа называют местом рождения остров Крит (пещеру в горе Дикте Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 1, 6, или гору Ида) или Фригию (гора Ида). Кроносу же вместо новорождённого она дала проглотить запеленатый камень. Пупок Зевса отпал у города Фены на Крите Каллимах. Гимны I 42. Новорожденного Зевса купали в реке Лусий в Аркадии Павсаний. Описание Эллады VIII 28, 2. Согласно Феодору Самофракийскому у Птолемея Гефестиона, родившись, 7 дней непрерывно смеялся, отчего число 7 священно Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С. 170

Борьба за власть

Когда Зевс вырос, он пришёл к своему отцу и заставил его выплюнуть всех своих братьев и сестёр.

Затем вместе с Зевсом они начали борьбу с Кроносом. Битва длилась 9 лет, но не выявила победителя. Тогда Зевс освободил из Тартара циклопов и сторуких, которые поклялись в верности Зевсу. Наконец титаны были повержены и низвергнуты в бездну.

Правление

Три брата — Зевс, Посейдон и Аид — разделили власть между собой. Зевсу досталось господство на небе, Посейдону — море, Аиду — царство мёртвых. В древнейшие времена Зевс владычествовал над землей и в подземелье, вершил суд над мертвыми. В период патриархата Зевс локализуется на горе Олимп и именуется Олимпийским.

Убитые Зевсом

Асопа он поразил перуном (молнией), поразил также третий храм в Дельфах.

Изображения

Традиционно Зевс изображается как мужчина зрелого возраста с благородными чертами лица, обрамленного густыми локонами.

В произведениях более поздних художников, в особенности мастеров Нового времени, он — персонаж любовных историй, обманывающий женщин и принимающий множество обличий.

Атрибуты

Зевс с орлом, 560 г. до н.э.

Фрагмент бронзовой статуи Зевса, держащего молнию, 2 в.

Скипетр со статуэткой богини Победы, римская статуя

Сюжеты

Изображение	Миф	Аллегория
Воспитание Юпитера	Младенца-Зевса, спрятанного от кровожадного отца, кормит коза Амалфея. Ребенок растет на склонах горы Иды (о. Крит), нимфы кормят его диким медом и козьим молоком. Он изображается в пасторальной атмосфере, лежащим в колыбели и окруженным нимфами-воспитательницами (ср. с сюжетом о находке Моисея). Другой вариант — ребенок на руках у нимф, которые подносят ему ко рту крынку молока, в то время как другие собирают дикий мед, а пастух доит козу. Коза также может вскармливать Юпитера.
Юпитер и Юнона	Зевс сидит на ложе, его обнимает Юнона. Оба могут быть полуобнаженными. Рядом изображены орел и павлин, символы обоих богов. Юнона может быть опоясана поясом Венеры.	Аллегория силы любви.
Жертвоприношение Юпитеру	Изображена статуя сидящего Юпитера, который держит скипетр, рядом сидит его орел. На переднем плане изображен алтарь с горящим пламенем. Идолопоклонники (возможно, девушки с горы Ида) молятся под руководством жреца или приносят жертвы.
Битва богов и гигантов
Филемон и Бавкида	Зевс неузнанным является в дом пожилой семейной пары.	Милостивый бог и защитник слабых и бедных.
Юпитер и Фетида	Бывшая возлюбленная умоляет небожителя пощадить её сына Ахилла. Она обнимает колени владыки, сидящего на троне. Сюжет описан у Гомера.
Юпитер и Ганимед	Чтобы похитить прекрасного юношу и сделать его своим возлюбленным, Зевс превращается в огромного орла.
Похищение Европы	Чтобы похитить прекрасную царевну, Зевс превращается в быка. Девушка восхищается его красотой, и садится на него, а он бросается в море и увозит её с родного острова.
Леда и лебедь	Чтобы овладеть недоступной красавицей, Зевс обратился в прекрасного лебедя, которому она дала приблизиться к себе и стала с ним играть.
Даная и золотой дождь	Чтобы овладеть красавицей, запертой от греха в подземный «бункер», Зевс превращается в золотой дождь и таким образом просачивается сквозь потолок и проникает в её лоно. В изображениях часто фигурирует старуха-служанка. В таком случае, золотой дождь имеет два толкования: прямой, согласно мифу — для девушки, и аллегория денег, которые смягчат любую дуэнью — для старухи.
Сатир и Антиопа	Чтобы овладеть буйной менадой, Зевс превращается в традиционного спутника менад по дионисийским шествиям — сатира.
Ио и облако	Чтобы овладеть прекрасной девушкой, Зевс превращается в облако.

Семья

Жёны и возлюбленные Зевса

У Зевса было множество возлюбленных:

и многие другие (см. раздел Дети Зевса)

Возлюбленной Зевса именуется также Каллироя, мать Амфотера и Акарнана, а также Фива и Фтия.

Некоторые мифы утверждают, что Зевс хотел оставить Геру ради Фетиды, но не сделал этого из-за пророчества — нереида родит ему сына, который во всем будет превосходить своего отца. Фетида вышла замуж за царя Пелея, и у них родился Ахиллес.

Также его возлюбленным называют юношу Айтоса (см. Мифы Крита) и Ганимеда.

В облике змея он соблазнил Деметру, а затем Персефону, в облике быка и птицы — Европу, в облике быка — Ио, в облике орла — Ганимеда, в облике лебедя — Немесиду (ставшую гусыней) или Леду, в облике перепела — Лето, в облике муравья — Евримедусу, в облике голубя — Фтию, в огненном обличии — Эгину, в виде золотого дождя — Данаю, в облике сатира — Антиопу, в облике пастуха — Мнемосину. Возлюбленные его обычно сохраняют человеческий облик, но Каллисто он превращает в медведицу, Ио — в корову.

Дети Зевса

Божества

Группы детей

Герои

Именование

Множественность Зевсов

Согласно речи Котты, античные филологи насчитывали трёх Зевсов [39] :

Различные формы имени Зевса

Эпитеты

Метеорологические

Топографические

По функциям

По атрибутам

Прочее

Эпитеты Зевса у Ликофрона

Античные тексты

Ему посвящены XXIII гимн Гомера, I гимн Каллимаха и XV орфический гимн. О рождении Зевса и куретах говорили мелическая поэма Телеста, комедия Филиска и трагедия Тимесифея «Рождение Зевса». У Гомера он «громовержец», «высокогремящий», «тучегонитель», «насылатель ветров, дождей и ливней».

Критика мифа

Многие боги могли представлять реальные исторические личности, а исторические события в отсутствии письменности становились сюжетом мифологии. По мнению Эвгемера боги Греции первоначально были царями, героями, завоевателями или благодетелями народа, впоследствии обожествлёнными. Например, Эвгемеру приписывается утверждение, что Зевс был великим воином, древним царём Крита, а его могилу в Кноссе показывали любопытным. Согласно Ванге Зевс был царем древнегреческого племени молоссов. [138]

Источник

Зевс олимпийский бог

Кто б ни был ты, о Зевс, на небесах
Эфирных ― бог иль разум, сновиденье
Ожившее иль гордая мечта…

И. Ф. Анненский, «Меланиппа-философ»

Зевс — верховный греческий бог, глава олимпийского Пантеона.

Зевса в собственном его виде на небосводе среди созвездий нет. (Ну, почти: есть одно единственное апокрифическое изображение.) Он присутствует здесь только косвенно: ряд созвездий так или иначе соотносятся с мифологическими сюжетами, связанными с его именем. Но поскольку он верховный бог, таких сюжетов очень много. Про любовные похождения Зевса пришлось сделать даже отдельную страницу. В других астральных мифах, числом великим, Зевс только упоминается. А вот история про рождение Зевса заслуживает подробного описания именно здесь.

Рождение Зевса

Роды проходили в присутствии свиты богини, в которую входили в частности, кабиры, претендующие на одно из созвездий.

Неизвестный эллинский поэт

Божества-«компаньоны»

Функция		Отождествление							Локализация	Количество
Кур.	Каб.	Кор.	Тел.	Ан.	Дак.	Дио.
Куреты	свита Реи хтонические божества плодородия	шумовое прикрытие при рождении Зевса	? последовавшие на Крит за Реей тельхины?	? потомки Дактилей?	Ида критская Ида малазийская при отождествлении с корибантами	3, 5, 9
Кабиры	«великие боги»

мистические культы Лемнос
Самотракия
Фригия
материковая Греция 4, 2-7 Корибанты свита Кибелы мистические культы Фригия
Крит при отожествлении с куретами 3 Тельхины свита Посейдона
морские демоны магия, кузнечное дело
выковали серп Кроноса и трезубец Посейдона Родос
Кеос 3, 9 Анакты божества-близнецы («владыки»)
духи-защитники Аттика
Аргос 3 Дактили свита Реи / Кибелы рождены из отпечатков в земле пальцев рожающей Реи
добыча железа, ковка, магия Ида критская
Ида малазийская 10 (5 мужчин + 5 женщин)

При рождении Зевса местная критская божественная коза Амалфея родила двух козлят. Я о ней еще расскажу ниже.

Зевс-младенец

В кипарисной роще Крита
Вновь заплакал мальчик Реи,
Потянул к себе сердито
Он сосцы у Амальтеи.

Юный бог уж ненавидит,
Эти крики местью дышат,
Но земля его не видит,
Небеса его не слышат.

На Крите Зевс и вырос.

Здесь за ним присматривали няни, местные нимфы Ида (нимфа одноименной горы) и ее товарка, возможно Мелисса. Мелисса означает «пчела» и она кормила Зевса медом, который пчелы приносили к пещере сами. Эти две нимфы тотемически связывались с горными медведицами и, собственно, были этими медведицами: мы чуть ниже увидим разворачивание этого сюжета.

Амалфея придумала подвесить Зевса в люльке, для того, чтобы Кронос не смог найти его не на земле, ни в воде, ни на небе. Собственно, так и появилась люлька. А карибаны вошли в раж и продолжали стучать в щиты при всяком удобном случае.

Молочным братом Зевса, которого выкармливала тоже Амалфея, или, по крайней мере, другом самого нежного детства, был, между прочим, Пан.

Амалфея была запечатлена в виде созвездия Козерог. Это наиболее распространенная версия. Некоторые, ссылаясь на Эратосфена, пренебрежительно замечают, что Козерог здесь не причем, а Амалфея была превращена в Капеллу, альфу Возничего, а рядом помещены звёздочки, ее козлята. Капелла, действительно, означает «козочка» и в небесных атласах часто изображается как козленок на плечах Возничего, а рядом с Капеллой располагается астеризм Козлята, состоящий однако, не из двух, а из трех звезд.

Крон, однако, прослышал об обмане и стал искать младенца. Греческий комедиограф Филемон пишет, что Зевс вынужден был превратиться в змея, а своих нянь-нимф обратить в медведиц. Отсюда и взялись Большая и Малая Медведицы и созвездие Змея. Под Змеем Филимон разумеет, безусловно, созвездие Дракон, в Греции это были почти синонимы. Все три созвездия расположены в одной приполярной области неба, и Дракон змеится меж Медведиц.

С именами нимф-медведиц не все ясно. Чтобы согласовать многочисленные варианты разных мифографов, используется следующая компилятивная версия: нимфа Ида после катастеризма и превращения созвездие Большая Медведица стада зваться Геликой («скреченной»), а вторая нимфа, скорее всего, Мелисса, превращенная в Малую Медведицу, стала называться Киносурой («хвост собаки»).

Титаномахия

Вырученные из неволи старшие Крониды Гадес и Посейдон воздвигли вместе с Зевсом жертвенник (созвездие Жертвенник), принесли на нем кровавую жертву и клятву вместе сражаться против отца до последнего вздоха.

Катастеризмы

Согласно Макробию, по мнению Р.Грейвса, с Зевс ассоциируется с Овном. Не знаю, как это прокомментировать.

Источник